ワタシの身近から二人の人間が世を去り、またワタシのテニスの師匠も「水曜テニス」から引退してしまった。
ワタシが歳を取れば取るほどそこに付随する、これは「しょうがないこと」であるのだろうが、それにしてもワタシの「寂寥感」は、どんどん増幅するのである。
ああ、来年は是非とも良い年になりますように。
ワタシの身近から二人の人間が世を去り、またワタシのテニスの師匠も「水曜テニス」から引退してしまった。
ワタシが歳を取れば取るほどそこに付随する、これは「しょうがないこと」であるのだろうが、それにしてもワタシの「寂寥感」は、どんどん増幅するのである。
ああ、来年は是非とも良い年になりますように。
昨日のテレビ番組で、ベートーヴェンの交響曲第九番ニ短調作品125『合唱』について特集していた。
いつも思うのだが、「第九」の面白さ(というか妙なところ)は、合唱が始まるまでの約一時間、合唱を歌う歌手たちはじっと待機しているところである。
よくも一時間我慢できるなあと、感心してしまう。
ところで、年末に何故「第九」なのかということをチョイと調べてみた。
これには諸説あるそうだが、次の二つの説が有力なのだそうだ。
日本で年末の「第九」が定着した由来は諸説ありるが、有力なのは以下の2説でである。ふーん、そういうことかあ。
「おお、この冬は心配なしですな。」と素人は思うのだが、実際はどうなんだろうね。
今回の冬、寒波が何回か襲来しそうなので、そう考えるとこれでも足りなくなるのだろうか?
何れにしても、ストーブでの暖房は一度は憧れるものだ。(実際はかなり管理が大変だということだが。)
ワタシも世間に倣って毎年「年越し蕎麦」を食べているのであるが、ン?「蕎麦」と金運とは。
チョイと気になったので、早速インターネットで検索してみると、次のようなことが分かった。
その昔、金銀細工師が、飛び散った金粉を集めるために蕎麦粉を使っていたそうだ。(金のついた蕎麦粉を水につけると、蕎麦粉は溶けてしまい、金だけが抽出することができた。)
そこからお金を集める縁起の良い食べ物として、新しい年に向けての「金運アップ」を願うために食べられるようになったのだと。
ふーん、そういうことか。
来年は賀状を交わすことができないので、近況報告をしてくれたのであるが、家族で活躍している様子がよく分かり、ワタシも幸福を少し分けて頂いたような気がした。
それにしても、思い出すのは球技大会でのKさんの活き活きした姿、普段おとなしいKさんが、まるで「飛燕」のようにバスケットコートを駆け回っていたのである。
さらに振り込み票には「フリガナ」の欄があり、そこには「ジェイエイシズオカコウセイレンリハビリテーションナカイズオンセンビョウイン」と表記しなければならない。
必死の思いで振り込み票を書いてJAの窓口に持っていくと、「JAからJAに振り込む場合は、最初のJAの文字は不要」とノタマウではないか。そして、その部分には訂正のハンコを押してくれと言う。
だって、病院から送られてきた文書には「お振込みは下記指定口座までお願いします」とあり、そこの講座名義には「JA静岡」としっかり書いてあるではないか。
ワタシは、もう一度振込先を書き直すか、駐車場の車までハンコを取りに行くかを迫られたのであった。(当然、ハンコを取りに行ったのですがね。)
Wikipediaによると、一遍は時衆を率い遊行(ゆぎょう)を続け、民衆(下人や非人も含む)を「踊り念仏」と「賦算(ふさん)」=「南無阿弥陀仏、決定往生六十万人」と記した札」とで極楽浄土へと導いた とある。
番組では、この一遍の「踊り念仏」がどのようなものであったのかを、「一遍上人絵巻」の踊りの描写から現代テクノロジーで再現していたのであるが、これが大変面白かった。
何とこの踊りは、1970年から80年に活躍したイギリスのロックバンド「ポリス」の曲に合わせて踊ると、ドンピシャの踊りになるのだと。
へー、時代を超しても人間の身体が受け入れる音楽は一緒なんだね。
高知県なども、坂本竜馬像の肩に雪が積もっている映像がニュースで流れていた。
誰の歌だったか失念してしまったが(ペギー・葉山だったかなあ)、「南国土佐を後にして・・・」というフレーズがあって、高知は「南国」の意識だったのですがね。
もっとも最近は、どこでどのような天候になってもオカシクナイ状況なので、これもあり得るのだろう。
という質問が、「チコちゃんに叱られる」に出てきた。
答えは、「戦って勝てそうな動物」が「匹」であり、「勝てそうもない動物」が頭であった。「猫」は「戦って勝てそう」なので「匹」だが、「ライオン」は勝てないから「頭」なのだと。
ふーん、言語学の専門家が言っていたので、これは信頼できそうな解答だ。
これは書くための環境が無かっただけで、「書く意欲」が失われたためではないのです。
今年もいよいよ最終月になったわけで、年内にやらねばならないことに追われているワタシなのです。
これから日本列島のあちこちで、大雪になりそうだという予報、雪国の人にとってそれは大変だろう。
どうか最小限の雪で済みますように。
昨日、NHKの大河ドラマ「鎌倉殿の13人」が最終回を迎えた。
三谷幸喜という脚本家はあまり好みではなかったのだが、この「鎌倉殿の13人」だけはとても面白く観ることが出来た。
これは俳優の魅力にもよるのだろうが、エラそうに言えば、三谷幸喜のふざけ方が程よく止まっていて、過去の作品よりもバランスがよかったからではなかろうか。
「嬲」と「嫐」は、中国で1700年以上前に作られた俗字なのだそうだ。
成り立ちは字のままであり、「男が二人して女をいたぶっている様子」あるいは「女が二人して男をいたぶっている様子」からこの字が生まれたということである。
また「なぶる」は方言としても使われていて、「いじる。 触る」という意味で「なぶる」を使う場合は名古屋弁だと言われているそうだ。
それにしても妙な文字だ。
これから暫くの間、声を張り上げることもないので、授業再開時の声が心配である。
午後、時間に余裕があったのでガソリンスタンドで洗車をした。
洗車後の車は気持ちよさそうであったのだが、天気予報を見ると、明日の午後から日曜日にかけて、しっかり雨が降るようだ。
何故か分からないが、ワタシが洗車をすると、時間を置かずに雨が降るのです。
逆光なので左側がつぶれてしまっているが、葉っぱは紛れもなく薔薇なのである。
特定検診結果の個人面談のため、御殿場市の保健センターまで出かける。
要注意事項は血圧と尿蛋白のようだ。尿蛋白は慢性腎臓病につながるということである。
慢性腎臓病の原因は加齢をはじめ様々なのだそうだが、原因が何であれ治療法は規則正しい生活、食事管理、血圧管理だという。また、生活習慣病があると腎機能の低下が速く進むので体重を適正に保つ、塩分や糖分の過剰摂取を控えることが肝心なのだそうだ。
うーん、これはなかなか難しいぞ。
今日は強風のため、ボールの行方が極めて定まらず、追いかけるのに苦労をした。
まあ、こんな日も時にはあるのだろう。
テニス終了後、修善寺の市役所まで出かける。
最近は修善寺もそれほど遠く感じられなくなってしまった。
そういえば、まもなく冬至なんだよな。
以前にも書いたのだが、最近、沼津の西浦ミカンの中に、「由良ミカン」という早生の甘いミカンが登場した。
ふつう、早生ミカンは「酸っぱい」のが当たり前であり、沼津の西浦ミカンも「酸っぱかった」のであるが、この「由良ミカン」はワタシの概念を変えたのである。
という話を、先日車のディーラーに行って顔なじみのOさんとしてきたのです。
お茶の生産量の日本一は、我が静岡県ではなく、鹿児島県だとか。さらにウナギの出荷量も鹿児島健県なのだそうだ。
ウナギは兎も角、お茶のトップの座を鹿児島県に奪われるとは。
では何が静岡県のトップかというと、ネーブルオレンジだとか、コンタクトレンズの購入量ということである。
うーん、両方ともインパクトはないなあ。
やはり、寒くなると「痛み」が出てくるようだ。
自分の中ではかなり良くなったイメージがあったのだが、ここのところ少し前に戻ってしまったようで、酷い「痛み」ではないが、やや「痛み」を感じる。
何だか「妙な」時代になってしまったようだ。
原因は「振り込み詐欺」の多発による「防止の手立て」らしいが、「振り込み詐欺」とは何の関係もない人間にとっては、この上なく不便なのです。
最近のブログは、ワタシ自身の心がどこかに行ってしまって、内容の無いものが続いている。
まあ、こんな時期もあるのだと諦念しているのだが、それにしてもこんなに心が何処かへ行ってしまうとは思わなかった。
サッカーフィーバーがやっと鎮静してきたようだ。
何はともあれ、日本チームはよく戦った、PK戦というのは技術というよりも、「運」に左右される収束の仕方だと思う。
従って、今回は「運」が悪かったのだ。
そうに違いない。
皆、勉強してきただろうか。
採点が楽しみである。
写真は御殿場の平和公園から撮った紅葉超しの富士山である。手前には平和公園にあるナントカというお寺の屋根。
てっぺんには「宝珠」という飾りも見える。
室温が十℃以下にになると、やはり冬を感じるのである。
昨夜「チコちゃんに叱られる」を観ていると、「心が折れる」の語源が話題になっていた。
「心が折れる」は、女子プロレスラーの神取忍が最初に言った言葉なのだそうだ。
ある程度のプロレスファンなら常識の話であるとのこと、知らなかったなあ。
この時期の三年生は、推薦入試のことでかなり敏感になっている。気持ちはわかるのであるが、ここは強い気持ちで乗り越えて欲しいものだ。
昨日何気なくテレビを観ていると、「冷え性」への対処法として、「肘を温める」という方法を紹介していた。
これはチョイと意外でしたな。
やはり、このまま冬に突入なのだろうか。
NHKの大河ドラマ「鎌倉殿の13人」、SNSでつぶやかれているのが「史実と違う」ということらしいが、そもそも我々が知る「史実」が本当に正しいのか、これも考えなければなるまい。
「史実と違う」という意見は、鎌倉時代後期に成立した歴史書「吾妻鏡」を念頭においているのだろうが、そもそも北条氏に都合のいいように書かれたのが「吾妻鏡」なのだと思う。
「日本書紀」を筆頭に、為政者はいつも自分たちを中心に歴史書を作らせているのだから。
やはり、野外で運動することは気持ちが良い、スポーツはこうでなくては。
ただし、今日はこの時期としては異常に気温が高く、アンダーシャツは直ぐにグシャグシャとなってしまったのである。
今晩から明日にかけては、急激に気温が下がる予報も出ている。
今度は寒さに注意なのだろうか。
おそらく各国チームの差が、あまり無くなってきているからではなかろうか。
それは、通信手段の発達により、サッカーの技術であるとか戦術が、世界中どこにいても知ることができるからなのではなかろうか。
まあ、サッカー素人がこんなことを言ってもしょうがないだろうが。
気がついたのが、すでにリハビリが始まっているべき時間だったので、これはどうしようもない。
午前中、「本日の日程」をイメージした時には、この予定はしっかり確認できていたのだが、家に帰ってウトウトしている間にすっかり抜けてしまったようだ。
おおー、これが「歳をとる」ということなのだろうか。
今回は、「オミクロン株対応2価ワクチン」、接種したのはファイザー社製で、BA1対応型・BA4-5対応型であるという。
何だかよく分からんが、何はともあれワクチンを接種してきたのである。
接種をする方も、される方も、接種という行為にはかなり慣れてきており、受付から終了まで、接種後の待ち時間を入れても30分ほどで済んでしまったような気がする。
接種会場からの帰り、会場近くの御殿場滝ケ原にある「桜公園」に寄ってみた。
この公園、ワタシは初めてだったのであるが、広々とした公園には遊具も多く、子供にとっては、そりゃあもう嬉しすぎる公園なのであろう。
今、三年生に教えている教材が「和泉式部日記」であるのだが、その中に「あだあだし」という形容詞が出てくる。
意味は「不誠実」とか「浮気である」など。
もともとは形容動詞「あだなり」の語幹「あだ」が重なって形容詞になった言葉であるが、「あだなり」の語源は不明である。
何れにしても「あだなり」は、「あだこと(徒事・徒言)」から派生しており、「徒事」の意味は「ちょっとした戯れ事」であり、「色事・情事」である。
ちなみに、「あだごころ」は浮気な心であるが、逆に誠実な心のことを「まめごころ」と言う。
「あだ(浮気)」と「まめ(誠実)」は、対なのである。
ここのところの休日続きで、ワタシはとうとう暇を持て余し、小山町まで出かけてみた。
写真は、小山町阿多野の「総合文化会館・金太郎ホール」近くにある石仏である。
仏の顔の上には「馬の顔」、これほどハッキリした「馬の顔」は、あまりみたことがないし、このパターンの「馬頭観音」も、初めて見たような気がする。
今週は、月曜日の三限の授業を行なっただけ、ナンカサミシイなあ。
日本中は昨夜のサッカーワールドカップ、日本対ドイツの試合のことで大騒ぎであった。
日本が勝ったことはメデタイが、思い出したのは、イギリスの評論家が日本の勝利を予想し、しかもスコアも2対1としていたことだ。
うーん、予想した評論家は「siteyattari」の気分なんだろうなあ。
これは企業の採用試験のウェブテストを就職活動中の大学生に代わって受験する「替え玉受験」をしたとして、警視庁が関西電力社員を逮捕した事件である。
新型コロナウイルスの感染拡大以降、入社試験のウェブテストを取り入れる企業は増加している。企業側は会場準備の必要がなく、就活生にとってはパソコンがあれば自宅で受験でき、地方に住む学生の負担も少なくなるなど、双方にメリットがある。
一方で、替え玉受験などの不正は横行し(就活生の約1割が「不正した」とあり、採用側も本人の倫理観任せだという)、公正さには課題が残るとのことである。
イヤハヤ、妙な世の中になったものだ。
最初に書いた大学生の就職希望には「教員」もあるそうなのだが、この「不正」を望んだこと自体で、教員には向いていないのではないでしょうかね。
ここには「ありがた山」という、何だか分けの分からない(観光施設なのか宗教施設なのかよく理解できない)山があり、そこに素人の制作した石仏が置いてある。
プロの石工ではなく、素人が制作したものなので技術的には稚拙であるのだが、それぞれが味わい深い石仏でもある。
まあ、こういうのも有りですな。
これはいわゆる「高尾祭」というやつで、夜の穂見神社(祭神は商売の神様のようであるが、境内は極めて狭い神社)に多くの人達が集まってくる御殿場最大級のお祭りである。
当日、境内は「大きな神社の初詣」並みの混雑であり、コロナ流行時期ではとても危険なのであるが、今年は開催を決定したようだ。
昨日はニッサンのディーラーに、「SAKURA」という電気で走る軽自動車を、見に行った。
実際に試乗してみたのだが、確かに売り文句のように快適であり力もあるのだが、問題は価格であり(補助金が無いと三百万円を超える)、一回の充電(八時間程度)で走れる走行距離(百八十キロ程度)である。
価格はともかく、百八十キロの走行距離ではチョットした旅行は無理である。
車はなかなか良いのだけれどね。
これにはチョイと驚いたのであるが、何でも本日は「ブリッティッシュラリー」というクラッシックカーオーナーの集まりが御殿場であったのだそうだ。
「秩父宮記念公園」の駐車場に、これはどう考えても一千万円以上だろうというクラッシックカーが、何台も駐車していた(おそらくここに駐車している車だけで、何十億だろう)のはこの催しであったのだ。
今日の目的地は「平和公園」、従って方向から言っても、寄り道とは言い難い場所であったのだが、まあ寄り道は寄り道である。
やはり、今日のヒカリ加減は抜群であった。
やや西に傾いた太陽が提供してくれるヒカリは、強くなく、かと言って決して弱くはなく、何はともあれ抜群だったのである。
昨日の夜のテレビ番組で正岡子規を特集していたのであるが、この子規が子規以前の俳句をボロクソに批判していたことが分かった。
その理由は「オリジナリティの無さ」である。
子規以前の俳句(俳諧)の世界は、句の師匠がいて、その師匠の真似をするのが当たり前だったという。
このことは芸術全体に言えることだ。
やはり、優れた芸術というのは、ヒト真似をしたらイカンのです。
しかしながら、我らの水曜テニスは、いつか来ることとは言え、参加者の年齢が年々上がってきてしまい、現在よりも不参加者が増えるであろう先のことを考えると、実に不安である。
一体、いつまでできるのであろうか。
一日でも長く、皆さんとプレイしたいものだ。
この雨を境に冬が始まってしまうのだろうか。
何かのテレビ番組で「面舵(おもかじ)」という単語が出てきた。これは勿論、船を動かす時の用語であるが、この「面舵」の意味が気になったので調べてみた。
「面舵」とは、船舶の航行において、進行方向右に舵を転ずること。
方角を十二支に分けた場合の卯(う)の方向(東、北を上にすると右)に舵をとることから、卯の舵(うのかじ)が徐々に転じて面舵(おもかじ)と呼ばれるようになったとされる。反対に左に舵を転じる取舵方角を十二支に分けた場合の酉の方向(西、北を上にすると左)に舵をとることからということである。
へー、知らなかったなあ。
結果的には、紅葉の面白いところがいくつかあって、結果オーライなのである。
ここ数日、気持ちの良い日が続く、このままずっと続いてくれるといいなあ。
左の写真は、紅葉を下から撮って、そこに樹木を黒くつぶして、自分らしさを出そうと思ったものである。
果たしてワタシらしさは出たであろうか。
朝、所用で沼津まで、午後からは車の点検と冬用タイヤ交換、其の後には特定検診再検査の結果を聞くという忙しい日であった。
やはり、この歳になると二時間以上の運転は疲れる。十年前にはこんなことは無かったのだがなあ。
今日の伊豆の西海岸は穏やかで、「小春日和」の文字が、ピッタリという感じの気候であった。